حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا داود بن الزبرقان، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن عائشة، قالت: " لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية @QB@ {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه} @QE@ [الأحزاب: ٣٧] بالعتق فأعتقته، @QB@ {أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه} @QE@ [الأحزاب: ٣٧] - إلى قوله - @QB@ {وكان أمر الله مفعولا} @QE@ [النساء: ٤٧] وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا: تزوج حليلة ابنه، فأنزل الله تعالى @QB@ {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين} @QE@ [الأحزاب: ٤٠] وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتى صار رجلا يقال له: زيد بن محمد، فأنزل الله: @QB@ {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم} @QE@ [الأحزاب: ٥] فلان مولى فلان، وفلان أخو فلان @QB@ {هو أقسط عند الله} @QE@ [الأحزاب: ٥] " يعني أعدل: «هذا حديث غريب» قد روي عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية @QB@ {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه} @QE@ [الأحزاب: ٣٧] الآية. هذا الحرف لم يرو بطوله، حدثنا بذلك عبد الله بن وضاح الكوفي قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن داود بن أبي هند

No English translation in the data for this text.

Jami' al-Tirmidhi, vol. 5, p. 351, no. 3207. Not yet checked against the printed edition.