Jami' al-Tirmidhi 740 · Project Hadith

740

حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم» : «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح»

No English translation in the data for this text.

Jami' al-Tirmidhi, vol. 3, p. 107, no. 740. Not yet checked against the printed edition.

Status

حديث أبي هريرة حديث حسن صحيحGood and sound (al-Tirmidhi) · al-Tirmidhi, Jami' al-Tirmidhi, vol. 3, p. 107, no. 740Not yet checked against the printed edition.

Shown without colour: the grade scale is a draft awaiting the client's scholars (OPEN-14).

Chain of narratorsBy year of death

الترمذيCompiler · Identified · d. 275–279 AH
Identified
Named by the text itself.
Who
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن
d. 275–279 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- The compiler of the work.
حدثنا · ḥaddathanā, “he narrated to us”
قتيبةProposed match · d. 240–241 AH
Proposed match
The importer's suggestion, not yet confirmed by a scholar.
Proposed identity
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله ، ويقال : اسمه يحيى ، وقيل : علي
d. 240–241 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- 2 Itqan profiles carry the name form 'قتيبه'. This one's recorded teachers and students include the narrator after in this chain. The identity rests on that link, so the link is not independent evidence of continuity.
Other candidates considered
- قتيبة no death date
What the critics say
- ثقة ثبتReliable, with emphasis · Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Taqrib al-Tahdhib, p. 454, entry 5522 · not yet checked against the printed edition
These are said of the proposed identity, which a scholar has not yet confirmed.
حدثنا · ḥaddathanā, “he narrated to us”
أبو عوانةProposed match · d. 175–176 AH
Proposed match
The importer's suggestion, not yet confirmed by a scholar.
Proposed identity
الوضاح بن عبد الله
d. 175–176 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- 3 Itqan profiles carry the name form 'ابو عوانه'. This one's recorded teachers and students include the narrator before and the narrator after in this chain. The identity rests on that link, so the link is not independent evidence of continuity.
Other candidates considered
- يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد d. 316 AH
- أبو عوانة d. 171 AH
What the critics say
No verdict loaded for this narrator yet.
عن · ʿan, “from”
أبي بشرProposed match · d. 123–131 AH
Proposed match
The importer's suggestion, not yet confirmed by a scholar.
Proposed identity
جعفر بن إياس ، وهو : ابن أبي وحشية
d. 123–131 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- 23 Itqan profiles carry the name form 'ابو بشر'. This one's recorded teachers and students include the narrator before and the narrator after in this chain. The identity rests on that link, so the link is not independent evidence of continuity.
Other candidates considered
- أبو بشر no death date
- أبو بشر no death date
- أبو بشر ، عن عثامة بن قيس no death date
- إسحاق بن شاهين بن الحارث d. after 250 AH
- أبو بشر no death date
- سلمة بن علقمة d. 139 AH
- بيان بن بشر d. 131–140 AH
- بكر بن الحكم d. 161–170 AH
- بكر بن خلف d. 240 AH
- عبد الأعلى بن القاسم d. 211–220 AH
- أبو بشر no death date
What the critics say
- ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهدIbn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Taqrib al-Tahdhib, p. 139, entry 930 · not yet checked against the printed edition
- صدوقTruthful · al-Dhahabī, al-Kashif, p. 293, entry 781 · not yet checked against the printed edition
These are said of the proposed identity, which a scholar has not yet confirmed.
عن · ʿan, “from”
حميد بن عبد الرحمن الحميريProposed match · d. 91–100 AH
Proposed match
The importer's suggestion, not yet confirmed by a scholar.
Proposed identity
حميد بن عبد الرحمن
d. 91–100 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- 2 Itqan profiles carry the name form 'حميد بن عبد الرحمن الحميري'. This one's recorded teachers and students include the narrator before and the narrator after in this chain. The identity rests on that link, so the link is not independent evidence of continuity.
Other candidates considered
- حميد بن عبد الرحمن الحميري d. 81 AH
What the critics say
No verdict loaded for this narrator yet.
عن · ʿan, “from”
أبي هريرةProposed match · d. 57–59 AH
Proposed match
The importer's suggestion, not yet confirmed by a scholar.
Proposed identity
عبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
d. 57–59 AH, per Itqan narrator index (internal disambiguation only)
Why this match
- 2 Itqan profiles carry the name form 'ابو هريره'. This one's recorded teachers and students include the narrator before in this chain. The identity rests on that link, so the link is not independent evidence of continuity.
Other candidates considered
- أبو هرم ، عن صدقة الدمشقي no death date
What the critics say
- حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسابين إلى عمرو بن عامرIbn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Taqrib al-Tahdhib, p. 680, entry 8426 · not yet checked against the printed edition
These are said of the proposed identity, which a scholar has not yet confirmed.
no term
رسول اللهThe Prophet MuhammadThe Prophet ﷺ · Identified
Identified
Named by the text itself.
Who
رسول الله صلى الله عليه وسلم · The Prophet Muhammad
No death date recorded

Names are as the text writes them; Latin-script names are not in the data yet (OPEN-33). Open a name to see who it may be and what the critics say.

System check · computed, not a ruling

Ruleset: Default rules for rating a chain v1 (draft)

الترمذي from قتيبة: no biographical source loaded lists this teacher and student.
قتيبة from أبو عوانة: no biographical source loaded lists this teacher and student.
أبو عوانة from أبي بشر: no biographical source loaded lists this teacher and student.
أبي بشر from حميد بن عبد الرحمن الحميري: no biographical source loaded lists this teacher and student.
حميد بن عبد الرحمن الحميري from أبي هريرة: no biographical source loaded lists this teacher and student.

Combined rating: The ruleset and vocabularies are drafts awaiting the client's scholars. (OPEN-15)

These are leads for a scholar to review, not results.

Identified

Who

Why this match

Proposed match

Proposed identity

Why this match

Other candidates considered

What the critics say

Proposed match

Proposed identity

Why this match

Other candidates considered

What the critics say

Proposed match

Proposed identity

Why this match

Other candidates considered

What the critics say

Proposed match

Proposed identity

Why this match

Other candidates considered

What the critics say

Proposed match

Proposed identity

Why this match

Other candidates considered

What the critics say

Identified

Who